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A Igreja não é um nome novo para Israel. Os teólogos da Aliança ensinam que a Igreja se tornou o povo escolhido de Deus, como Israel já foi; mas não é o caso, como pode ser visto nos seguintes argumentos:
♔ As promessas são diferentes.
As promessas e provisões para Israel tinham um alcance basicamente terreno (Êxodo 15:26; Deuteronômio 28).
As promessas para a igreja são basicamente de âmbito celestial (Efésios 1:3; Colossenses 3:1-3).
♔ A semente é diferente.
A semente física de Abraão refere-se a Israel (Romanos 9:7).
A semente espiritual de Abraão refere-se à Igreja (Gálatas 3:7).
♔ Os nascimentos são diferentes.
Israel celebrou o seu aniversário aos pés do Monte Sinai (Êxodo 1920).
A Igreja celebrou o seu aniversário no Pentecostes (Atos 2). O autor de Hebreus aponta o grande contraste entre estas duas entidades (12:18-24).
Os israelitas tornaram-se o que eram através do seu nascimento físico.
Os crentes se tornam o que são pelo seu nascimento espiritual.
♔ A nacionalidade é diferente.
Israel pertencia a esta terra e ao sistema mundial.
A Igreja é composta por todas as nações e não tem cidadania aqui, mas os seus membros são estrangeiros e peregrinos (1 Pedro 2:11).
♔ O relacionamento com Deus é diferente.
Deus nunca é apresentado como o Pai dos Israelitas individualmente no Antigo Testamento.
Deus se apresenta como o Pai de todos os crentes do Novo Testamento (Romanos 8:15; 1 João 3:1).
Israel está agora sob o julgamento de Deus (Romanos 10:21; 11:8).
A igreja está livre de todo julgamento atual (Colossenses 2:1315).
Israel era o servo de Deus (Isaías 41:8).
A igreja – cada crente – é filho de Deus (João 1:12; 1 João 3:1).
Israel é apresentado como uma esposa infiel (Isaías 54:1-17; Jeremias 3:1, 14 20; Ezequiel 16:159; Os. 2:1-23).
A igreja é apresentada como uma noiva pura e virgem que se casará no céu (2 Coríntios 11:2; Apocalipse 19: 7-9).
Cristo foi uma pedra de tropeço para Israel (1 Coríntios 1:23; 1 Pedro 2:8).
Cristo é o fundamento e a pedra angular da igreja (Efésios 2:20-22; 1 Pedro 2:4, 5).
Cristo é o Messias e o Rei de Israel (João 1:49).
Cristo é o Salvador, o Noivo e o cabeça da Igreja (Efésios 5:23).
O Espírito Santo desceu apenas algumas vezes sobre os israelitas individuais no Antigo Testamento.
O Espírito Santo habita em cada crente do Novo Testamento (1 Coríntios 6:19). ♔ O templo é diferente
Israel tinha um templo (Êxodo 25:8).
A igreja é um templo (Efésios 2:21). Os contrastes mencionados deveriam deixar claro que a Igreja não é Israel.
Paulo fez uma distinção cuidadosa entre essas duas entidades diferentes quando escreveu: “Não sejais escândalo para judeus, nem gentios, nem para a igreja de Deus” (1 Coríntios 10:32).
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